Tras la entrada introductoria de ayer, hoy comienza propiamente la vida de este blog.
Esta primera entrada aparece en la fiesta de San Andrés, ubicada cerca del comienzo del Año Litúrgico porque él fue el "primer llamado" por Jesús.
Mostramos hoy dos imágenes de San Andrés, ambas de la Basílica del Espíritu Santo, en el barrio de Palermo.
Muchos títulos justifican la extraordinaria devoción de que, desde tiempos muy antiguos, es objeto San Andrés, tanto en la Iglesia de Oriente como en la de Occidente. En efecto, es “el primer llamado” (en griego “Protocleto”) por Jesús al ministerio apostólico, y hermano carnal de Pedro, a quien introduce en el seguimiento de Cristo (cfr. Jn 1, 35-42). Además, el haber muerto crucificado, y el amor por la cruz que le atribuye la tradición, lo hacen particularmente cercano al Maestro.
Tuvo el raro privilegio de ser nombrado, junto a Pedro y Pablo, en el embolismo del Padrenuestro de la Misa (hasta la reforma del Misal Romano); y en el Canon Romano, ocupa aun hoy el primer lugar después de los Príncipes de los Apóstoles, desde los tiempos de San Gregorio Magno.
La tradición popular, no documentada pero muy antigua, le ha asignado un campo de apostolado en Grecia (aunque otras versiones indican también la costa del mar Negro, el Cáucaso, etc.). Habría sido crucificado en Patrás de Acaya alrededor del año 60.
La Iglesia de Oriente considera a Andrés como su Fundador. El libro de los “Hechos de Andrés”, apócrifo de los primeros tiempos cristianos, no sólo nos cuenta con detalle la pasión y la muerte del apóstol, sino que conserva incluso muchas de las palabras que habría dirigido a su juez (el procónsul Egeo), al pueblo que contemplaba el suplicio, y a la cruz:
«¡Oh cruz, instrumento de salud del Altísimo!
¡Oh cruz, signo de victoria de Cristo sobre sus enemigos!
¡Oh cruz plantada en la tierra y que fructificas en el cielo!
¡Oh nombre de la cruz que abarcas en ti al universo!
¡Salve, cruz,
que que has unido al mundo en toda su extensión!».
En la antífona del Benedictus leemos este texto, procedente de la passio latina: «Oh cruz, ten a bien abrazar a aquel que fue discípulo de quien en ti estuvo clavado, Cristo, mi maestro».
El himno de Laudes, «Captátor olim píscium», compuesto por San Pedro Damián en el siglo XI, también recoge el tema de la cruz («Tú, hermano de Pedro, obtuviste su misma muerte, pues la cruz engendró para el Cielo a los que habíais nacido de una misma carne»). Según la tradición, la cruz tenía forma de “X” (técnicamente denominada “decusata”). Esa cruz no sólo se transformó en su atributo iconográfico principal, sino que es llamada popularmente “cruz de San Andrés”.
En las imágenes que hemos visto, el Apóstol aparece con esa cruz.
Próxima entrada: 1° de diciembre, San Eloy.
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