22 de septiembre: San Florencio

No siempre es fácil identificar con total certeza a los santos cuyas imágenes fotografiamos, sobre todo en el caso de los menos conocidos, que no tienen una iconografía precisa sino genérica. Se da el caso de santos del mismo nombre con datos históricos mínimos que no permiten diferenciarlos; de santos cuyos nombres tienen variantes; de santos que aparecen sólo en santorales muy antiguos o de uso local muy restringido; de santos sólo mencionados, sin mayores referencias...

En la  iglesia de la Inmaculada Concepción de Tandil, como relatamos el 4 de julio de 2018, hay vitrales con cuatro santos poco conocidos: Manuel, Donata, Berta y Florencio.  De los tres primeros ya nos hemos ocupado en este blog. Restaba San Florencio, y con él se planteó la dificultad a que nos hemos referido arriba: la imagen del santo no da muchas pistas. Las personas que atienden el museo anexo al templo tampoco supieron decir (como relatamos aquí) a qué se debe la presencia de esos santos en la hermosa iglesia tandilense. 

El Martirologio nombra a varios santos de nombre Florencio: cinco son obispos, lo que no parece ser el caso del santo de la imagen, que carece de todo símbolo episcopal; tres son mártires, pero tampoco el vitral muestra atributos alusivos al martirio, como podría ser una palma.  Por descarte, sólo queda un San Florencio, el que aparece registrado en el Martirologio en la fecha de hoy de este escuetísimo modo:

En el monte Glonna, a orillas del Loira, en la región de Poitiers, en la Galia, San Florencio, presbítero.

El Martirologio Romano de 1956 nombra a este mismo presbítero con las mismas palabras en esta idéntica fecha, pero también añade a un confesor de igual nombre el 22 de febrero (muerto en Sevilla) y a los santos Eutiquio y Florencio, monjes, inscriptos el 23 de mayo, fallecidos en Norcia. Todos los demás Florencios del texto de 1956 son obispos y/o mártires, categorías que ya hemos descartado por los motivos que expusimos.

De modo que, con razonable certeza, suponemos que el San Florencio del templo tandilense es el sacerdote que hoy menciona el actual Martirologio Romano, copiando al anterior.

Tomé la foto en 2018.

31 de agosto: San Ramón Nonato

 

En la iglesia parroquial de Tandil, dedicada a la Inmaculada Concepción (aunque la parroquia se llama Santísimo Sacramento) encontramos esta imagen de San Ramón Nonato, que fotografiamos en 2018.

El Prefacio de esta Fiesta en el Propio de los mercedarios dice así:

En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación, darte gracias siempre y en todo lugar, Señor, Padre Santo, Dios todopoderoso y eterno. Y alabar, bendecir y proclamar tu gloria en la fiesta de San Ramón Nonato, por Cristo Señor nuestro. El cual, entregándose voluntariamente a la muerte, fue la causa de nuestra salvación y la fuente de toda auténtica libertad. 

Él, con la voz misteriosa del Espíritu Santo, llamó a tu siervo San Ramón a la familia de la Virgen María de la Merced, y le infundió sus mismos sentimientos de amor, para que afrontase con valentía dolores y cárceles por la liberación de los cristianos cautivos. 

Por eso, con todos los ángeles y santos, te aclamamos y te bendecimos, diciendo sin cesar: Santo, Santo, Santo.

22 de mayo: Santa Rita de Casia

 

Una imagen de Santa Rita preside el nicho central de un retablo lateral de la iglesia dedicada a la Inmaculada Concepción (templo de la Parroquia Santísimo Sacramento) en la ciudad de Tandil. Tomamos las fotos en el verano del año 2018.

Oración colecta

Concédenos, Dios nuestro, la sabiduría de la Cruz

y la fortaleza que otorgaste a Santa Rita

para que, unidos a Cristo,

seamos pacientes en las tribulaciones

y merezcamos participar más íntimamente en el Misterio Pascual.

Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo,

que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo,

y es Dios, por los siglos de los siglos.

26 de marzo: San Manuel

El 4 de julio y el 31 de diciembre del año pasado dedicamos las entradas a sendos santos, muy poco conocidos, cuyas imágenes se encuentran en vitrales en los paneles del acceso al templo de la Inmaculada Concepción de Tandil. La primera de la izquierda (se ve la imagen muy pequeña) es Santa Berta (4 de julio); la segunda es Santa Donata (31 de diciembre). Hoy nos ocupamos del tercer vitral, que representa a un tal San Manuel, mártir.  El cuarto (pequeña imagen a la derecha) es San Florencio. 

Entendemos que el San Manuel representado en el vitral es quien está inscripto hoy en el Martirologio:

«En Anatolia, Santos Manuel, Sabino, Codrato y Teodosio, mártires (s. inc.)».

Respecto de este grupo de mártires, seguimos aquí una vez más a El Testigo Fiel, que nos informa que «en las noticias que se han conservado aparecen tres de ellos como principales, en este orden: Manuel o Emmanuel, Codrato o Quadrato y Teodosio, y luego un número variable, que en algunos santorales llega a ser de 40. En uno de los sinaxarios se dice que, impulsados por el ejemplo y la valentía de los cristianos, a cuyo martirio habían tenido que asistir, se presentaron espontáneamente ante el gobernador de su provincia, declarándose cristianos. Fueron por ello detenidos y encarcelados, y puesto que la muerte era en aquellos días era un castigo demasiado leve, fueron primero torturados y finalmente decapitados. En otro menologio (calendario mensual) se los conmemora por separado, y se dice que Codrato fue obispo de una sede y en un tiempo no especificados, que fue expulsado por los paganos y amenazado de muerte si continuaba su ministerio, el obispo nos les atendió y siguió como antes ejerciendo su apostolado, visitando y bautizando a los prisioneros. Cuando fue descubierto por los perseguidores, fue detenido, torturado y decapitado, Manuel y Teodosio no toleraron tal violencia, y aun sabiendo que iban al encuentro de una muerte segura, cerraron filas con su obispo y se presentaron al gobernador para defenderlo; profesándose cristianos, y tal como ya se dijo, sufrieron también ellos el martirio». Como ocurre en otros casos, no disponemos de mayor información acerca de Manuel y sus compañeros de martirio. Tampoco sabemos (como dijimos el 4 de julio pasado) cuál es el motivo de que este santo aparezca en lugar tan destacado en la iglesia parroquial de Tandil

Próxima entrada: Viernes de la Tercera Semana de Cuaresma (29 de marzo)

31 de diciembre: Santa Donata

El 4 de julio mencionamos que los vitrales de las puertas internas de la iglesia de la Inmaculada Concepción de Tandil evocan a cuatro santos muy poco conocidos. 

Ese día mostramos uno de ellos, dedicado a Santa Berta, en el día de su Memoria. Hoy mostraremos un segundo vitral, con la imagen de una tal Santa Donata, evidentemente mártir. Una Santa Donata está inscripta hoy en el Martirologio:

«También en Roma, en el cementerio de los Jordanos, en la vía Salaria Nueva, Santas Donata, Paulina, Rogata, Dominanda, Serótina, Saturnina e Hilaria, mártires (s. inc.)».

Dice El Testigo Fiel: «La existencia de este grupo de santas vírgenes y mártires de Roma viene confirmada por el Martirologio Jeronimiano, que las inscribe el 31 de diciembre, y por el «Liber de locis sanctis martyrum», de la primera mitad del siglo VII. Sus reliquias fueron encontradas junto con las de Alejandro, Vital y Marcial, del 10 de julio, en el cementerio de los Jordanos, en la Vía Salaria Nueva. Su veneración fue promovida por el papa Adriano I (772-795); sin embargo, esto es todo lo que se sabe de ellas, quedándonos en la oscuridad las época y circunstancias de su muerte martirial».

Próxima entrada: 6 de enero (Epifanía del Señor) 

4 de julio: Santa Berta

En la iglesia de la Inmaculada Concepción de Tandil, en la puerta de entrada que une el amplio vestíbulo con la nave propiamente dicha, hay cuatro sorprendentes vitrales. Son sorprendentes porque están dedicados a sendos santos prácticamente desconocidos, y no sabemos (ni supieron decirnos en Tandil con certeza) por qué motivos esos ignotos santos (de izquierda a derecha desde el interior: Santa Berta, Santa Donata, San Manuel y San Florencio) aparecen allí. Una persona allegada a la parroquia nos indicó que creía que podía tratarse de los nombres de los cuatro hijos de una benefactora del templo, hipótesis plausible pero -al menos por ahora- incomprobable.

En el museo anejo al templo se exhibe esta gigantografía:

Dos vitrales son más pequeños y ocupan los espacios laterales; los otros dos, más amplios, ocupan ambas hojas de la puerta de acceso a la nave de la iglesia. Nos ocuparemos hoy de uno de esos vitrales, dedicado a Santa Berta. 

Así la menciona hoy el Martirologio: «En Blangy, en la región de la Galia Atrebatense, Santa Berta, abadesa, la cual, habiendo ingresado junto con sus hijas Gertrudis y Deotila en el monasterio que ella misma había fundado, pasados unos años se retiró a una celda donde vivió en completa clausura».

Santa Berta nació en Francia aproximadamente en el 640. Era hija de Rigoberto (conde palatino en el reinado de Clodoveo II), y de Ursona. A la edad de 20 años se casó, por motivos de estado, con un tal Sigfrido, pariente del rey, y del matrimonio nacieron cinco hijas. Hacia el año 680 quedó viuda; pudo abrazar así su verdadera vocación, que era religiosa y  monástica. Fundó un monasterio en Blangy (en Artois, Pas-de-Calais), y allí se se retiró con sus dos hijas mayores, ya mencionadas. Al poco tiempo dejó la dirección del monasterio en manos de sus hijas y se retiró a una celda, donde se dedicó a la penitencia y la oración. Murió hacia el 725, con cerca de 85 años. 

Las fotos, que no son muy buenas, las tomé en enero y febrero de este año, con ocasión de una visita a Tandil.

Próxima entrada: 7 de julio (Santa María en Sábado)