Solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo

«Lauda Sion Salvatórem,

lauda ducem et pastórem

in hymnis et cánticis»:

así comienza la célebre y maravillosa Secuencia compuesta por Santo Tomás de Aquino para la Solemnidad de Corpus Christi, que celebramos hoy.

En la Basílica del Santísimo Sacramento vemos las primeras palabras de la Secuencia "Lauda Sion" transcriptas sintetizadamente ("Lauda Sion Salvatorem in canticum") en un hermoso relieve:

Lauda Sion, Salvatorem;  Lauda ducem et pastorem,  In hymnis et canticis.  Quantum potes, tantum aude:  Quia major omni laude,  Nec laudare sufficiens.  Laudis thema specialis,  Panis vivus et vitalis  Hodie proponitur;  Quem in sacræ mensa cœnæ,  Turbæ fratrum duodenæ  Datum non ambigitur.  Sit laus plena, sit sonora,  Sit iūcunda, sit decora  Mentis jubilation.  Dies enim solemnis agitur,  In qua mensæ prima recolitur  Hujus institutio.  In hac mensa novi Regis,  Novum Pascha novæ legis  Phase vetus terminat.  Vetustamen novitas,  Umbram fugat veritas  Noctem lux eliminat.  Quod in cœna Christus gessit,  Faciendum hoc expressit  In sui memoriam.  Docti sacris institutis,  Panem, vinum, in salutis,  Consecramus hostiam.  Dogma datur Christianis,  Quod in carnem transit panis,  Et vinum in sanguinem.  Quod non capis, quod non vides,  Animosa firmat fides,  Præter rerum ordinem.  Sub diversis speciebus,  Signis tantum, et non rebus,  Latent res eximiæ.  Caro cibus, sanguis potus,  Manet tamen Christus totus  Sub utraque specie.  A sumente non concisus,  Non confractus, non divisus,  Integer accipitur.  Sumit unus, sumunt mille,  Quantum isti, tantum ille,  Nec sumptus consumitur.  Sumunt boni, sumunt mali:  Sorte tamen inæquali,  Vitæ vel interitus.  Mors est malis, vita bonis;  Vide paris sumptionis,  Quam sit dispar exitus.  Fracto demum Sacramento,  Ne vacilles, sed memento  Tantum esse sub fragmento  Quantum toto tegitur.  Nulla rei fit scissura,  Signi tantum fit fractura;  Qua nec status nec statura  Signati minuitur.  Ecce Panis Angelorum,  Factus cibus viatorum,  Vere panis filiorum,  Non mittendus canibus.  In figures præsignatur  Cum Isaac immolator,  Agnus Paschæ deputatur,  Datur manna patribus.  Bone Pastor, panis vere,  Jesu, nostri miserere.  Tu nos pasce, nos tuere,  Tu nos bona fac videre  In terra viventium.  Tu qui cuncta scis et vales,  Qui nos pascis hic mortales,  Tuos ibi commensales,  Cohæredes et sodales  Fac santorum civium.  Amen. Alleluia.

Alaba, Sión, a tu Salvador; alaba a tu guía y pastor con himnos y cánticos. Pregona su gloria cuanto puedas, porque Él está sobre toda alabanza, y jamás podrás alabarle lo bastante. El motivo especial de nuestros loores que hoy se te propone es el pan vivo y que da vida. Es el mismo, no lo dudes, que aquel que en la Santa Cena a los Doce se entregó. Sea plena la alabanza, armoniosa, sea alegre y fervoroso el gozo del corazón. Pues celebramos el solemne día en que fue instituido este divino banquete. En esta mesa del nuevo rey, la pascua nueva de la nueva ley pone fin a la pascua antigua. Lo nuevo sustituye lo antiguo, la verdad ahuyenta las sombras, y la luz destierra a las tinieblas. Lo que Jesucristo hizo en la cena, nos mandó a hacer en memoria suya. Instruidos con sus santos mandatos, consagramos el pan y el vino, en sacrificio de salvación. Es dogma que se da a los cristianos, que el pan se convierte en carne, y el vino en sangre. Lo que no comprendes y no ves, una fe viva lo atestigua, fuera de todo el orden de la naturaleza. Bajo diversas especias, que son signos y no cosas, están ocultos los dones más preciados. Su carne es alimento y su sangre bebida; mas Cristo está todo entero bajo cada especie. Quien lo recibe no lo rompe, no lo quebranta ni lo desmembra; recíbese todo entero. Recíbelo uno, recíbenlo mil; y aquél lo toma tanto como éstos, pues no se consume al ser tomado. Recíbenlo buenos y malos; mas con suerte desigual de vida o de muerte. Es muerte para los malos y vida para los buenos; mira cómo un mismo alimento produce efectos tan diversos. Cuando se divida el Sacramento, no vaciles, sino recuerda que Jesucristo tan entero está en cada parte como antes en el todo. No se parte la sustancia, solo el signo se fracciona; ni el ser ni el tamaño se reducen de Cristo presente. He aquí el pan de los ángeles, hecho viático nuestro; verdadero pan de los hijos, no lo echemos a los perros. Figuras lo representaron: Isaac fue sacrificado; el cordero pascual, inmolado; el maná nutrió a nuestros padres. Buen pastor, pan verdadero, ¡oh Jesús!, ten piedad. Apaciéntanos y protégenos; haz que veamos los bienes en la tierra de los vivientes. Tú, que todo lo sabes y puedes, que nos apacientas aquí siendo aún mortales, haznos allí tus comensales, coherederos y compañeros de los ciudadanos santos. Amén.

10 de junio: Santa Oliva

En la Basílica de San Diego de Alcalá  de la ciudad de Salta (conocida popularmente por el nombre del anexo Convento de San Francisco) se venera una imagen de Santa Oliva.

En la página web oficial del templo y del convento adjunto, se mencionan  los siguientes datos acerca de esta poco conocida santa:

Virgen y mártir. Patrona de la justicia y la paz.

A sus 12 años hizo sus votos de castidad a Dios, sufrió el despojo de todas sus riquezas y fue obligada a vivir entre mendigos. Predicaba el evangelio y bautizaba.

Cuando la descubren cristiana la someten a varias torturas, azotándola, desmembrando su cuerpo e incluso sumergiéndola en una olla de aceite hirviendo, donde por milagro divino no sufrió ningún daño.

Obtiene la palma de martirio al morir decapitada.

Fiesta: 10 de junio.  

Aunque la fecha en que Santa Oliva está registrada en el Martirologio es el 3 de junio, publicamos esta entrada en el día que aparece mencionado en la página del convento, que, como vimos,  es el 10 de junio. 

Lunes de la Semana X Durante el Año

Hoy se lee en la misa, como Primera Lectura, este fragmento del Primer Libro de los Reyes (17, 1-6):

En aquellos días, Elías, el tesbita, de Tisbé de Galaad, dijo a Ajab:
—«¡Vive el Señor, Dios de Israel, a quien sirvo! En estos años no caerá rocío ni lluvia si yo no lo mando».
Luego el Señor le dirigió la palabra:
—«Vete de aquí hacia el oriente y escóndete junto al torrente Carit, que queda cerca del Jordán. Bebe del torrente y yo mandaré a los cuervos que te lleven allí la comida».
Elías hizo lo que le mandó el Señor, y fue a vivir junto al torrente Carit, que queda cerca del Jordán.
Los cuervos le llevaban pan por la mañana y carne por la tarde, y bebía del torrente.

Elías alimentado por los cuervos: la pintura puede verse en el nártex de la iglesia de la Sagrada Eucaristía (Santa Fe y Uriarte). Y es lógico que la encontremos allí, pues la escena ha sido interpretada como figura y anticipo del banquete eucarístico.

En este último sentido se fija San Próspero, cuando nos muestra en el pan y en la carne, que los cuervos presentaban al Profeta, una figura del cuerpo de Jesucristo desgarrado y hecho pedazos sobre la cruz por los judíos, para que llegara a ser el alimento del hombre. Ignoraban (...) que esa carne adorable inmolada sobre la cruz, iba a ser el trigo de los escogidos, y que esa sangre derramada a torrentes vendría a ser también aquel vino que engendra vírgenes                   

(Francisco de la Bouillerie: Estudios sobre el simbolismo de la Naturaleza)

Solemnidad de la Santísima Trinidad

En la misa de la Solemnidad de la Santísima Trinidad, en el Ciclo A, se lee este fragmento evangélico (Jn 3, 16-18):

«Dijo Jesús:Dios amó tanto al mundo, que entregó a su Hijo único para que todo el que cree en él no muera, sino que tenga Vida eterna.Porque Dios no envió a su Hijo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por él.El que cree en él, no es condenado; el que no cree, ya está condenado, porque no ha creído en el nombre del Hijo único de Dios».

La frase inicial aparece en este monumento que puede verse en la plaza San Martín de la localidad de San Fernando.

Santa María "en sábado"

Habiendo retomado esta semana el Tiempo Ordinario, celebramos hoy la Memoria sabatina de la Virgen María. Y ya que estamos en vísperas de la Solemnidad de la Santísima Trinidad, lo hacemos con esta hermosa oración de San Josemaría Escrivá de Balaguer:

Dios te salve, María, hija de Dios Padre.

Dios te salve, María, Madre de Dios Hijo. 

Dios te salve, María, Esposa de Dios Espíritu Santo.

¡Más que tú, sólo Dios! 

2 de junio: San Nicolás Peregrino

La palabra "Peregrino" ("Pellegrino") en el nombre de este santo no es un apellido sino una condición. Porque, de lo poco que sabemos acerca de Nicolás, lo único más o menos cierto es que «a comienzos del siglo XI, un joven griego llamado Nicolás, de espíritu simple y corazón piadoso, llegó a las costas de Italia. Al encontrarse solo y desamparado en tierra extraña, no sabía qué hacer y, después de pasar algún tiempo en Otranto, se dedicó a vagar de un lado para el otro, por toda la región de Apulia». «Cubierto únicamente con una túnica que no le llegaba más abajo de las rodillas, andaba por todas partes y gritaba ante cualquiera con toda la fuerza de su voz: «¡Kyrie eleison!», mientras levantaba una cruz en su mano derecha. En una alforja guardaba siempre manzanas y golosinas que gustaba de repartir entre los niños que en todo momento le rodeaban para corear su canto. A menudo fue maltratado como vagabundo o como un loco». Murió en Trani,  y después de su muerte llegó a ser muy venerado a causa de los milagros que se obraron por su intercesión. 

Cuatro años después de su muerte, en un sínodo celebrado en Roma en 1098, el Obispo de Trani pidió a la asamblea que Nicolás, por los méritos de su vida y por sus milagros, fuese inscripto en el catálogo de los santos. El Papa Urbano II autorizó al Obispo de Trani  a obrar como le pareciera oportuno. El Obispo, a su regreso a su sede,  lo declaró santo,  hizo construir un templo, y depositó allí el cuerpo del muchacho. En 1748 el papa Benedicto XIV lo insertó en el Martirologio Romano.

La imagen y el estandarte que vemos en las fotos (que tomé en febrero de 2018 en la iglesia de San Juan Evangelista en La Boca) muestran al santo con su peculiar atributo iconográfico: una cruz en su mano derecha de la que penden las frutas (según las versiones: uvas o cerezas, entre otras) que, según la tradición, repartía a los niños. San Nicolás Peregrino es Patrono de la ciudad de Trani, de donde procedían algunos de los muchos inmigrantes italianos que se instalaron en el barrio de La Boca, llevando consigo la devoción por el santo.

Un fragmento del himno al santo, que se canta en Trani:

Mandato dal Padre
Gesù Cristo è venuto tra noi
sulle strade del mondo 
pellegrino d'amore per tutti. 
Chiamato da Cristo
San Nicola a Lui ha risposto 
sulle strade del mondo 
pellegrino del Vangelo per tutti. 
Lasciata ogni cosa 
ha portato con gioia la croce 
sulle strade del mondo 
profeta del perdono a tutti. 
Guidati dalla Parola 
che a tutti parla nel cuore 
sulle strade del mondo 
discepoli del Kyrios di tutti. 
Al Padre la lode 
per Cristo Gesù 
il Signore nello Spirito d'amore 
per i secoli dei secoli,
Amen.

1° de junio: Beato Juan Bautista Scalabrini

Del Martirologio, en el día de hoy:  «En Piacenza, en Italia, Beato Juan Bautista Scalabrini, obispo, quien trabajó incansable por el bien de su iglesia y mostró un especial interés por los sacerdotes, los agricultores y los obreros, llevando particularmente en su corazón a los que emigraban a los países de América, para los cuales fundó dos Pías Sociedades del Sagrado Corazón».

Juan Bautista Scalabrini nació el 8 de julio de 1839 en Fino Monasco (Como, Italia).  

Recibió la ordenación sacerdotal el 30 de mayo de 1863. Fue docente, rector del seminario de San Abundio, y párroco de San Bartolomé.

Nombrado Obispo de Piacenza por el Papa Pío IX, recibió la consagración episcopal el 30 de enero de 1876. Como obispo, desarrolló una intensa actividad pastoral y social.

Practicó la caridad de forma heroica en visitas a enfermos y encarcelados y socorriendo a los pobres y a las familias en desgracia; salvó del hambre a miles de campesinos y obreros, despojándose de todos sus bienes. Fundó un instituto para sordomudas, sociedades de ayuda mutua, asociaciones obreras, cajas rurales, cooperativas, etcétera. Presidió el primer congreso catequístico nacional italiano en 1889 y fundó el primer periódico catequístico de su país.

Quizás su principal obra, que explica la veneración de su imagen en la iglesia porteña dedicada a Nuestra Señora Madre de los Emigrantes, fue su intenso apostolado en favor de los millones de italianos emigrados al exterior, que vivían a menudo en condiciones infrahumanas  y corrían además el peligro de abandonar su fe o la práctica religiosa.

En 1887 fundó la congregación de los Misioneros de San Carlos (Scalabrinianos), para proporcionar asistencia a los emigrantes. Impulsó a Santa Francisca Javier Cabrini a partir a América en 1889 para encargarse sobre todo de los niños, los huérfanos y los enfermos italianos en el Nuevo Continente. Fundó además, en 1895, la congregación de Hermanas Misioneras de San Carlos. 

Falleció en la Solemnidad de la Ascensión del Señor, el 1° de junio de 1905. 

De él dijo San Juan Pablo II en su beatificación, el 9 de noviembre de 1997: «Profundamente enamorado de Dios y extraordinariamente devoto de la Eucaristía, supo traducir la contemplación de Dios y de su misterio en una intensa acción apostólica y  misionera, haciéndose todo para todos a fin de anunciar el Evangelio».