31 de julio: Virgen de Huachana

Tomamos de Aleteia la historia de la Virgen de Huachana, que hoy se celebra como Fiesta en la Diócesis de Añatuya.

«La historia de la Virgen de Huachana se remonta a 1820, cuando una niña, Telésfora Verón, insistía a su familia que en el monte ella veía a la Virgen María. La familia descreía de ella, hasta que parientes y vecinos, por la insistencia que incluso habría hecho que la niña se vaya del hogar, fueron al lugar por ella señalado como el lugar de la aparición, encendieron un fuego, y allí se apareció la imagen de la Madre de Dios.

Hay dos versiones de la historia en torno a estos hechos. Que a Telésfora se le aparecía la Madre de Dios en ese lugar, y que su hermano (...), al querer comprobarlo y estar pasando una noche de frío en el monte encendió una fogata. Es entonces que habría visto la silueta de la Virgen María, y al reducirse el fuego, se conservó en una imagen que trasladaron al pueblo. La otra versión narra que Telésfora insistía en la presencia de una imagen en un arbusto de churqui, pero como los adultos no la veían, decidieron quemarlo. Y también, desde las cenizas, apareció intacta la imagen, que habría sido escondida tras la desaparición de la misión jesuítica de San José de Petacas. Las dos versiones coinciden en que la responsable del inicio de la devoción a María en esta advocación es una niña, de quien descreen los adultos, y que la imagen sobrevive al fuego.

Desde entonces, y tras algunos avatares que llevan la devoción a Salta e incluso motivan una devoción hermana de esta advocación, se ha ido difundiendo la piedad popular en torno a la Virgen de Huachana, hasta alcanzar la decena de miles de peregrinos en sus fiestas, los 31 de julio. (...) Año a año se ven abuelos con hijos y nietos con sencillez caminar y encender una vela, con frío por el invierno en el monte, pero con la certeza de que el fuego de la virgen, como aquel 1820, abriga».

La imagen de la foto se venera en la Catedral de Santiago del Estero; allí tomé la fotografía en agosto de 2019.

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